Русский фольклор в трудах Александра Афанасьева и Бориса Шергина

21 февраля отмечается Международный день родного языка, учреждённый ЮНЕСКО в 1999 году с целью защиты языкового и культурного многообразия. В связи с этим Российская государственная библиотека организует выставку «Русский фольклор в трудах Александра Николаевича Афанасьева и Бориса Викторовича Шергина» на площадке Мраморной лестницы.

Фото: Мария Говтвань, РГБ

Фольклор в широком смысле представляет духовную культуру того или иного народа, которая может существовать в форме музыки, словесных текстов, танца или декоративно-прикладного творчества. Дошедшие до нас сказки и былины — тоже часть этой старинной традиции. Долгое время фольклор не представлял особого интереса для учёных, однако с середины XVIII века начинается активное собирание и изучение устного народного творчества. Сам термин «фольклор» был придуман лишь в 1846 году английским писателем Уильямом Джоном Томсом. В XIX веке в Российской империи сказки и народные песни собирали многие литераторы и музыканты, среди которых были Александр Пушкин, Василий Жуковский, Владимир Даль, Михаил Глинка и Пётр Чайковский.

Фото: Мария Говтвань, РГБ

Выставка «Русский фольклор в трудах Александра Николаевича Афанасьева и Бориса Викторовича Шергина» раскрывает тему устного народного творчества через собрание работ двух крупных исследователей русских сказок в XIX и XX веках.

Так, Александр Николаевич Афанасьев (1826—1871), историк, этнограф, литературовед и фольклорист, внёс важный вклад в изучение устных традиций прошлого. Список трудов, представленных самим Александром Николаевичем, составил более 140 названий, куда входят книги, научные статьи, рецензии и публикаций. Своей главной заслугой в русской литературе Афанасьев считал выход в свет в 1855—1863-х годах восьми выпусков собрания «Русских народных сказок», которые представлены на выставке. Это издание без преувеличения можно назвать научным и жизненным подвигом Александра Николаевича. «Русские народные сказки» Афанасьева стали истинно народной книгой для многих поколений читателей.

Фото: Мария Говтвань, РГБ

Вскоре после этого, в 1865 году, вышел трёхтомный труд Александра Николаевича «Поэтические воззрения славян на природу», явившийся фундаментальным исследованием историко-филологического анализа языка и фольклора славян в сравнении с языками и фольклором других индоевропейских народов. За данную монографию в 1870 году писатель получил премию Императорской Академии наук и на эти деньги издал давно задуманные «Русские детские сказки» и «Русские заветные сказки», также представленные на выставке.

Достойным продолжателем дела собирания фольклорного наследия России и, в частности, её северного региона стал Борис Викторович Шергин (1893(96) — 1973), который уникально соединил фольклор и литературу, дав народному слову новую жизнь не только в своих книгах, но и в живых выступлениях.

Фото: Мария Говтвань, РГБ

Борис Викторович, будучи родом из Архангельска, с малых лет увлекался поэзией Русского Севера. От родителей, коренных поморов, ему передалась любовь к родному краю и дар рассказчика. По окончанию Строгановского училища по специальности графика и иконопись Борис Викторович посвятил себя написанию серии публикаций, которые могли бы поддержать и укрепить интерес к древнерусскому сказочному и былинному наследию. Так на свет появились книги «У Архангельского города, у корабельного пристанища» (1924), «Архангельские новеллы» (1936) и «У песенных рек» (1939), представившие в полном объёме фольклорный репертуар Архангельского края. К некоторым изданиям, которые можно увидеть на выставке, Борис Викторович сам делал оформление. Кроме того, Шергин регулярно выступал в роли настоящего сказочника, возрождая давнюю традицию сказительства. Прочитанные на радио и со сцены произведения позже вышли едиными сборниками: «Шиш Московский» (1930) и «Поморщина-корабельщина» (1947). В 50-е и 60-е годы Борис Викторович продолжал работать над сохранением устного наследия Русского Севера, издавая как записанные ранее сказки, так и собственные поэмы и рассказы, посвящённые родному Архангельску и Белому морю.

Всеобщую любовь и известность сказкам и новеллам Бориса Викторовича принесли мультипликационные версии его произведений: «Волшебное кольцо» (1979), «Про Ерша Ершовича» (1979) и «Мартынко» (1987).

Лежащий в печали человек всегда хочет встать да развеселиться. И чтобы сердце твоё развеселилось, совсем не надобно, чтоб вдруг изменились житейские обстоятельства. Развеселить может светлое слово доброго человека.

Борис Шергин

Экспозиция, включающая в себя не только печатные издания Александра Николаевича Афанасьева и Бориса Викторовича Шергина, но и иллюстративный материал из изданий, посвящённых русскому фольклору, позволяет в полной мере познакомиться с традицией русских народных сказок и былин.

Фото: Мария Говтвань, РГБ